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老槐
站在窗口,我的目光又不禁被那棵粗茂的老槐树吸引过去。来这里已经好几年了,一直没有注意到它,直到后来我才在别人的谈论中知道在这个院子里竟有一棵老槐树。但至于多老,谁也不太清楚。去年我跟孩子在院子里玩,看到关于这棵老槐树的碑文,才知道这棵被称为古槐的树,竟栽植于唐代,至今应该有近二千年的历史了。我不禁对这棵老树肃然起敬,它那博大的树冠、粗壮的树杆,岂止是个“古”能概括得了?倒觉得“玉”用在它的身上比较贴切,因为它的色彩,它的灵气,它的气息以及它沉淀的古韵,与玉竟如此相似。
它的枝条舒展得是如此自然,也许自然,那浓密的叶子才会如此烨烨生彩。它又那样充满勃勃生机,谁能看得出,它是一位历经千年的老者?而这棵树生长在一个角落中,并不容易被发现,它又是那样孤独。它的身边没有其他的树,陪着它的只有好些没有生气、冷漠乖僻的楼墙壁,这在这样孤独的环境晨,它却用心地生长着,一年年加粗,一年年枝繁叶茂、展示它的灵气,又岂是一年半载的锤炼?
不知这棵古树是否真参透了生死的轮回才会这样长寿,姑且这样认为吧,毕竟它是树,不会像人那样有思想,会思考。它只知道自己长在土里,见到阳光就要繁茂成长。于是春天发芽,夏天繁茂,秋天枯黄,冬天休养,一年年就这样轮回地生息。或许它也不知道,它创造了奇迹,那是生命的奇迹,而这个奇迹还在一直继续。
是啊,这难道不是一种境界,作为一个人,谁能达到这样的境界呢?从古往来,或许有一个人,他就是老子,因为他达到了这样的境界,被人们传说升仙,人们还称他为太上老君的称号。我一直在琢磨着他所指的“无为”,或许其本身的含义并没有字面上的意思那样简单。因为既然已经是无为了,应该少智、纯朴、简约、寡陋……在陶渊明的笔下的“桃源”那是一个理想的社会,但是从逻辑上又似乎讲不通。
如果人们没有智慧单靠劳动,又如何造物生美,让瓜果飘香,让科技之花美化人们的生活?也许在很多情况下,理念和现实并不一回事,一个弱智的人,他虽然什么都不懂,那应该是一种无为的境界,但谁又愿意去做那样的弱智者?所以老子所提到的无为应该是一种“境界”,是以人性的善良为基础的自我的完善,是一个不断自我修养的过程。
就拿老子来说,他当时掌管周朝的图书馆,天天与书为伴,那是多么幸运的事啊,书读得多了,必然会明智通达,而且
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